注：本文发表于《中国历史地理论丛》2024年第2期，此为作者word版，引用请以该刊为准。感谢雷军老师授权发布！
从俗名到正名：《水经注》名称转变考
雷 军
摘 要：郦道元注《水经》的定名经历了一个长期动态过程，从史志目录、实物版本方面来看，郦注大题皆为“水经”。唐宋文献有“水经注”“注水经”等称呼，明万历间“水经注”始见于古籍内封面中，刻序也有改动，此后又出现了以“水经注”为名的相关刻本。清初学者对《水经》作者进行辨伪，影响了乾隆时期戴震诸人，其所校官本将郦道元由“注者”提升为“撰者”。至此，“水经注”最终成为书籍的正式名称。
关键词：《水经注》；定名；版本；附属；独立
《水经注》是北魏时期郦道元（？—527）为《水经》所做的注本，共计40卷。该书不仅对《水经》所载一百余条水道做了注释，同时还扩充了近十倍的水道数量。从北魏郦道元为《水经》作注以来，该书已传承了一千余年，其间经历了文本的重新编纂（经注分离等文本校勘活动），众人在阅读过程中逐渐侧重于对郦注的关注，而这也造成了郦注传播上的定名。
通过对郦注“同书异名”现象的探讨，有助于理解古代注疏的体例。虽然郦道元在给《水经》做的注体量上已经大大超出了原书，但在书名的呈现上，仍然是依附于《水经》的“注”，并不具备独立地位。从郦注成书以来一直到明朝后期流传的版本及目录中可知，“水经”一直是郦注流传过程中的大题，表明了郦注从属于经的事实。那么，这种转变究竟是怎么发生的？其背后有什么样的逻辑？厘清不同称呼背后的含义及“水经注”定名的过程，有助于正确认识郦注的名称。
一、郦注题名考
郦道元为《水经》作注，详载于北齐时期魏收所撰的《魏书·郦道元传》中。谓“道元好学，历览奇书。撰注《水经》四十卷”。[1]李延寿的《北史》所载郦道元信息，大抵与此相同。郦注既然成书于北魏，又被历代史籍目录记载，其历代书名称呼应当非常明确，然而纵观各类著录书目，“水经注”并非该书最初的书名。从目前的材料来看，郦道元的注文是散附在《水经》之中的，这从上述所言的“撰注《水经》”即可看出。
（一）历代书目著录
1.唐宋及以前时期
古籍目录著录对揭示书名至关重要。黄威指出古籍目录著录书名的全面性，并言“由于目录书的这一属性，通过它来考察古代典籍的命名问题，在材料的占有方面无疑比根据典籍实物更具有优势”[2]。《隋书·经籍志》谓“《水经》四十卷，郦善长注”。[3]《旧唐书·经籍志》记有“《水经》二卷，郭璞注。又四十卷，郦道元注”。[4]北宋初年欧阳修等人修撰的《新唐书》亦谓“桑钦《水经》三卷，一作郭璞撰；郦道元注《水经》四十卷”。[5]北宋景祐年间宋仁宗命翰林学士张观、宋祁编纂的66卷的《崇文总目》，载有“《水经》四十卷，桑钦撰”。[6]40卷的《水经》当然不可能是桑钦所撰，而是郦道元所注之书。也就是说，在早期的史籍目录中对郦道元的注，皆将其附录于《水经》之下，并以“水经”称之，而未见“水经注”之名。
正史及官方著录之外，宋代的私家著录也值得关注。南宋初年郑樵在《通志·艺文略》中记载：“《水经》三卷，汉桑钦撰，郭璞注；《水经》四十卷，郦道元注。”[7]至稍后的藏书家晁公武在自己的藏书目录《郡斋读书志》中，亦记录了该书，云：“《水经》四十卷。右汉桑钦所撰。钦，成帝时人。《水经》三卷，后魏郦道元注。……撰注《水经》行于世。”[8]尤袤编纂的《遂初堂书目》“地理类”列有“《水经》”一书。[9]高似孙在《史略》中对《水经》有记述，他提到“《水经》三卷，汉中大夫桑钦撰，后魏郦道元注，为四十卷”。[10]高氏未言“水经注”之名，而仅谓“后魏郦道元注”，是知南宋年间郦道元注本的从属地位。
2.元明时期
宋代以后的元、明二朝仍然延续了前人的称呼，而未变乱“旧式”，这从士大夫对该书的正式著录中可以看出。返回搜狐，查看更多